金屬承重在我國先秦時期就被考據(jù)發(fā)現(xiàn)，對銅鐵金銀的使用在古代東方也有很多考證，但在建筑的營造層面，東方建筑留給人們的印象往往是木結(jié)構(gòu)、磚砌、茅草屋這樣充滿田園意境的古樸形象，同時由于千年來東方含蓄的風(fēng)格，導(dǎo)致科學(xué)技術(shù)發(fā)展得不那么快。東方建筑對金屬的應(yīng)用很長一段時期依然停留在鐵構(gòu)件的使用上，直到近代以來西方工業(yè)革命的浪潮掀起，文化傳播將鋼鐵冶煉技術(shù)帶到東方，鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)將建筑形式變得國際化，但東方建筑的固有思想猶存，不會因為建造材料的變化而改變，相反，東方建筑師對鋼結(jié)構(gòu)在建筑中的應(yīng)用也采取了更為東方化的詮釋，相比西方粗獷的結(jié)構(gòu)暴露，東方建筑師更希望做到結(jié)構(gòu)與建筑的有機融合，將結(jié)構(gòu)消隱在整體建筑內(nèi)。

東西方鋼結(jié)構(gòu)背景

◆ 鋼結(jié)構(gòu)在西方

18世紀(jì)西方工業(yè)革命如火如荼地進(jìn)行，隨著冶煉技術(shù)與建造技術(shù)的優(yōu)化，鋼鐵資源得以開始應(yīng)用，鋼鐵.開始被應(yīng)用于橋梁工程。到了19世紀(jì)末，鋼結(jié)構(gòu)在建筑構(gòu)造上得到了十足的應(yīng)用。英國的水晶宮（圖1）、法國的埃菲爾鐵塔與機械館，都是鋼結(jié)構(gòu)建筑史上的經(jīng)典之作。但那時的社會觀念較為落后，鋼結(jié)構(gòu)建筑發(fā)展緩慢，許多新建筑內(nèi)部已使用鋼框架，外部卻冠冕堂皇地以石材偽裝成古典樣式。20世紀(jì)初，隨著鋼筋混凝土被廣泛應(yīng)用，對鋼結(jié)構(gòu)建筑的探索陷入停滯期。直到20世紀(jì)60年代，在技術(shù)、觀念的改變，和對高度、跨度需求的共同影響下，鋼結(jié)構(gòu)重新得到發(fā)展。此后的40年里，大量鋼結(jié)構(gòu)建筑被建造起來。其間，.典型的是皮亞諾、羅杰斯設(shè)計的蓬皮杜藝術(shù)中心（圖2）與華裔建筑師貝聿銘設(shè)計的盧浮宮金字塔。同時在卡拉特拉瓦仿生學(xué)設(shè)計思想下誕生的里昂火車站（圖3）無疑也是在鋼結(jié)構(gòu)參與建筑建造前提下實現(xiàn)的精妙構(gòu)想。

西方的鋼結(jié)構(gòu)建筑很大程度上映射出西方的地域、語境以及文化，在鋼結(jié)構(gòu)參與建造的早期，鋼結(jié)構(gòu)往往在某種意義上是獨立于建筑形式設(shè)計之外的，水晶宮平穩(wěn)、裝重的形態(tài)，對稱的平面，讓人不禁回想起古典建筑的拱券和柱廊。隨著建筑學(xué)理論的發(fā)展，現(xiàn)代主義建筑以及后現(xiàn)代主義建筑的萌生更加注重鋼結(jié)構(gòu)在建筑中的理念表達(dá)，鋼結(jié)構(gòu)不再只是藏于磚墻背后的構(gòu)架，而是有機地組成了建筑表達(dá)的一部分，赫爾佐格的蓬皮杜藝術(shù)中心交錯的鋼框架以及鋼制的斜向樓梯成為了建筑的現(xiàn)代屬性立面，實現(xiàn)了鋼結(jié)構(gòu)與設(shè)計理念的融合。

◆ 鋼結(jié)構(gòu)在東方

東方語境與西方存在著很大的差異性，東方建筑往往更加關(guān)注小體量的組合，注重意境的渲染，相對于西方理性的幾何邏輯、布局構(gòu)圖，東方建筑似乎更加在意靈動的韻味。輕靈的四角飛檐、巨大恢宏的屋頂以及繁復(fù)的木結(jié)構(gòu)，東方建筑給人一種更親近生活的感受，這種感受來源于東方的地理氣候環(huán)境、社會與血緣關(guān)系，以及傳統(tǒng)文化的影響。東方建筑的木結(jié)構(gòu)使用一方面是由于木材豐富，另外一方面受限于金屬冶煉技術(shù)，還有對古樸原材料的向往，擁有著獨特的時代性、文化性與地域性。

鋼結(jié)構(gòu)介入的時代同樣也是西方建筑理論介入的時代，東方被迫接受對“功能”、“流線”的強調(diào)?，F(xiàn)代主義思潮對功能的強調(diào)，對建筑工業(yè)化的強調(diào)仿佛與東方含蓄的建筑意境格格不入。隨著越來越多西方建筑師在東方沃土上以西方語境對鋼結(jié)構(gòu)予以表達(dá)，東方建筑師意識到了東方語境的重要性，越來越多的建筑師著手追溯東方歷史文化，提取出文化要素，抽象成為建筑語言。如圖4中清明上河圖中的東方建筑意象。

以上是天目機電設(shè)備為大家整理的鋼結(jié)構(gòu)時代下的東方建筑的特點，希望對大家有所幫助！